关于虚幻的真实感和真实的抽象 ...

关于虚幻的真实感和真实的抽象

在我们每个人的周围，都【充满了东西】。我们所看到的任何一个现象，都是复杂现象。 这会导致一个自然结果：具备普遍性的东西往往抽象，具体的靠近直觉的东西往往又特殊。 这实际上是一个【筛选结果】，因为我们都被【这个世界充满了复杂事物】所约束。什么意思呢？这也是一个样本选择偏差！

假设我们都被【这个世界充满了简单东西】所约束。我们会对【特殊事物】感到抽象。 以最近的大会报告为例，我们了解现代化是什么东西——发达国家那种，我们也了解中国特色是什么东西——人口数量众多，但中国式现代化对我们来说是一个【抽象事物】，我们不知道那个东西长啥样。

回到我们所处的世界，我们不得不接受一种约束，任何让我们觉得亲切、具体的东西，实际上都是特殊的，不具备普遍性，换言之，是不具备【可复制性】的。 但是，我们每个人又乐此不疲地去【复制特殊的东西】，这十分搞笑，为什么我们会去做【复制不可复制的东西】这种蠢事？？为什么进化没有把这个bug剔除掉？ 在《 》一文中，我们讨论过这个逻辑，这种行为对个体是不利的，但是，对物种是有利的。 也就是说，我们背后存在一个大boss——壬嫘，祂的核心利益是【多样性】，祂要靠【多样性】对抗团灭的风险。 因此，我们每个人都是【证实主义】的，我们会追涨杀跌，我们会极限运动，我们会屠杀自己的同类，我们会极度不理性。 这一切并不是因为我们真的【想要】，而是，我们觉得【我们想要】。

因此，【复制特殊的东西】是一种自我本能，这种本能有天然bug，其代价是每个主体承担，背后的壬嫘坐享其成——【探索所带来的一切好处】

在这里有一个比喻，前面有十条路，只有一条是安全的，其他的都是死路。有什么好办法把那条路找出来？ 不难发现，最经济的方式是派十个人分别探索，有活人回来的那条路是安全的。 【最低消费是9条人命。】 这是从群体角度的算法，并没有考虑到【个体利益】。 如果我非要这9个人活着回来呢？你会发现，在这个问题上，壬嫘会束手无策。 祂会说，这是奢侈品。 我们个体会想新的办法，找我们【下一级的代理人】，去牺牲它们。 所以，祂——他——它是一个套娃，一层镶嵌一层。

在壬嫘的眼里，我们就是那条【探路犬】，祂就是要靠个体的牺牲去获取信息的。 我们眼里的真实，被壬嫘所掌控，祂的目的是获取信息，【寻找演化路径上的活路】；但是，我们个体想要活下去啊。 【随时会被牺牲的个体】和【想要活下去的个体】构成了这个世界最强力、最深刻的张力。这是死与生的较量。 事实上，从壬嫘和人类之间的爱恨情仇，我们大致能窥探到我们和机器人之间的故事，如果再把我们背后的大boss加进来，会更加扑朔迷离。

外星人一直在那里，我们天天视而不见，这就是【机器人的命运】。不知道你们是否能get到这种【逗比】的命运，当我看到这一点，我内心只有一个词——【逗比】。

所以呢，那条肉眼可见的真实的路，其实是【壬嫘】给我们安排好的；那条肉眼不可见的抽象的路，是【上帝】给我们安排好的。

按照这个框架分类，我们大致能理解，宗教里的那些【隐喻】是什么意思了。其实，每个个体唯一真实的诉求就是【活下去】，其他的都是假的。 如果你不想做那只随时被牺牲的机器狗，【普遍的抽象】是唯一的路，也是唯一的真实。